Resumen:
Este artículo examina si es posible reconstruir desde la ética discursiva de Habermas y Apel el
concepto kantiano de deberes hacia uno mismo. Se intenta mostrar, en primer lugar, que el concepto
de deber hacia uno mismo tiene difícil acomodo en la ética del propio Kant, si se interpreta esta ética
en un sentido procedimental. A continuación se argumenta que es imposible reconstruir la intuición
moral prefilosófica de deber hacia uno mismo desde una ética consecuentemente procedimental, como
es la ética discursiva. Por último, se examina en qué sentido la interpretación discursiva de los deberes
hacia uno mismo revela una tendencia problemática de la ética del discurso: la tendencia a asimilar
excesivamente la moral al derecho o la política.
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Link 1 (obligatorio): http://www.scielo.org.co/pdf/ef/n38/n38a05.pdf
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